四念處— Palriling | 農藥百科
《大念處經》屬於《中阿含經》,《阿含經》有四部:《長阿含》、《中阿含》、《增一阿含》、《雜阿含》。巴利文不叫阿含,叫Nikāya,是「部」的意思,《長阿含經》叫Dīgha- ...
滅諦2014年9月13日
四念處的修行方法,今天要告一個段落,最後解釋法念處。
法念處討論的部分是四聖諦,上星期講集聖諦,今天講滅聖諦,滅是消滅,消滅什麼?滅苦。上星期討論了所有苦的原因,人生為什麼有身苦?何謂心苦(愁、悲、憂、惱)?它的原因都是渴愛、欲望。我們的生活,是如何生起渴愛?何時生起渴愛?這部分上次有討論過。今天要討論滅聖諦,就是如何滅掉種種的苦。
佛陀的教法,所謂緣起法,一切法都是因緣和合,我們身苦、心憂也都是因緣和合。上星期討論過,所有的痛苦也都是種種的因緣,而因緣主要的部分,就是六根接觸六塵的這個過程、這個範圍內,會產生內心的渴愛,此即所有痛苦的因。從這裡我們可以了知,人生痛苦和因緣的關係,佛教處理痛苦的方法,也是從因緣和合的理論開始。佛法強調「因」,若要處理掉「果」,要先注意這個「因」。所以今天討論滅聖諦,要消滅苦也是從「因」開始。所有痛苦的原因,就是內心的渴愛、內心的欲望。你真的想要離苦的話,得處理掉所有痛苦的因,從這個地方開始,講義上說得非常清楚。
復次,諸位比丘!何謂苦滅諦?此即無餘離貪,由滅盡、捨離、棄除、解脫與不執著此一渴愛。
什麼要離?什麼要滅盡?什麼要捨離?什麼要棄除?什麼要解脫?什麼要不執著?就是渴愛。平常我們會說,我執著了某個東西、我執著了一個人、我執著了我的家庭、我執著了我的財富、我執著了我所看到的一切、我愛上了我所聽到的一切、我放不下我擁有的一切、我無法離開我擁有的一切,這些無法離開、放不下、無法捨離的對象,都是萬法。我執著了一個人,就是我放不下這個人,我沒辦法離開他。我已經執著了我所看到的一個東西、所聽到的一段音樂,我喜歡了、我執著了。我總認為放不下這個東西、無法離開那個人、無法離家出走,被種種的事情、物質綁起來,但是依據經文第一段...
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