國之四維(guó zhī sì wéi)【解釋】 | 農藥百科
![國之四維(guó zhī sì wéi)【解釋】](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
中國春秋時期管仲提出的治國之四綱,即禮、義、廉、恥。語見《管子·牧民》。在他看來,禮指上下有節;有禮,人們就不會僭越等級限度。義指以法進仕;有義,就不會妄自求進 ...
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國之四維 (guó zhī sì wéi)
【解釋】:指治國的綱紀準則。
【出處】:《管子·牧民[1]》:"國有四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,危可安也,覆可起也,滅不可復錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。"
【用法】:作主語、賓語;指治國的綱紀。
正文中國春秋時期管仲提出的治國之"四綱",即禮、義、廉、恥。語見《管子·牧民》。在他看來,禮指上下有節[2];有禮,人們就不會僭越[3]等級限度。義指以法進仕;有義,就不會妄自求進。廉指明察善惡;有廉,就不會掩飾惡行。恥是羞惡知恥;有恥,就不會順從邪妄。管仲認為,治國用此四綱,就可使"上安位"、"民無巧詐"、"行自全"、"邪事不生",於是國可守民可治。所以,"守國之度,在飾四維","四維不張[4],國乃滅亡"。
蔣中正題詞後來的封建統治者和持儒家倫理思想[5]的人,也曾提倡禮、義,主張廉、恥,卻沒有將其並列而作為治國之綱。蔣介石[6]曾以"立國救民"之名,竭力推行"禮義廉恥[7],國之四維",並賦予它以"規規矩矩[8]"、"合乎國家的紀律"等所謂"新義",作為其"新生活運動"的"標的"和"中心"。
【今譯】治理國家有四種綱領:禮、義、廉、恥。失去一種國家就會產生動搖,失去兩種國家就會發生危險,失去三種國家就會被顛覆,四種全部失去國家就滅亡了。動搖了可以扶正,危險了可以拯救,顛覆了還可以恢復起來,滅亡了就再也沒有什么舉措可以拯救了。
其它詞條 References 牧民 (www.itsfun.com.tw) 上下有節 (www.itsfun.com.tw) 僭越 (www.itsfun.com.tw) 四...