行事為人與蒙召的恩相稱 | 農藥百科
2002年12月1日—一、「行事為人與蒙召的恩相稱」:「蒙召的恩」是指「神預定的美意,叫……日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。
經文:「我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
語重心長的保羅,特別提及自己被囚,說:「我為主被囚的保羅勸你們。」或問,究竟保羅因何事認為自己是為主被囚?答案就是「為捐項送到耶路撒冷去,賙濟那裡的貧窮弟兄,希望藉此造成猶太人和外邦人之間的和睦合一。結果猶太人要殺他,他卻因而被囚長達三四年之久。」
我們會問,保羅被猶太人這樣以惡報善,他還要勸外邦人與猶太人和好合一嗎?會!而且他在被囚之時所寫的以弗所書,充滿了非常感人,勸人和睦合一的勸勉。筆者在此只選了四章一至二節來與讀者分享。保羅在這樣簡單的經文中,勸勉我們作出了「七個合一的勸勉」:
一、 「行事為人與蒙召的恩相稱」:「蒙召的恩」是指「神預定的美意,叫……日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。」(弗1:9-10)那就是將來在天上,所有得救的人,要合成一個貞潔的新婦,獻給基督。我們每一個人都是朝著這個靈裡的大合一而蒙召的。因此,保羅勸勉我們:「既然(為合一而)蒙召,行事為人(一切事奉與生活表現)就當與蒙召的恩(與眾聖徒合一的恩)相稱(活出與合一之恩相同性質的表現)。」這是這段話的「大主題」,我們一切所行的都不要與這合一的大主題相反,否則就證明我們不是蒙恩得救的人了。
二、 「凡事謙虛」:原文聖經的句法是這樣,「凡事……用……竭力保守聖靈所賜合而為一的心」。意思是,全部勸勉都是為「保守聖靈所賜合一的心」不致遭到破壞而作出的。「凡事…」(with all…)表示「保守合而為一的心」是大原則,其他甚麼事也要遷就這個大原則,千萬不要以小原則蓋過大原則,因為這是造成所有紛爭的主因。就以「地位」來說,在任何情況之下,我們都要「謙虛」(lowliness)。「謙虛」是降低自己的地位,好與較低地位的弟兄合一,就是在低「地位」上合一。自己的地位如果受到損壞,名譽遭到損毀,都不是不能合一的理由。
三、 「溫柔」(meekness):這是一種容易遷就別人的態度。因此,這是在「態度」上合一。「態度...
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