【人人話經典】母夜叉孫二娘:從「手剁人肉包子」到「死於 ... | 農藥百科
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2020年7月3日—孫二娘綽號母夜叉,是《水滸傳》一百單八將中僅有的三位女性角色之一,原先與丈夫菜園子張青在孟州十字坡經營酒店。夜叉是印度傳說中的神祇,原指「以 ...
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孫二娘綽號母夜叉,是《水滸傳》一百單八將中僅有的三位女性角色之一,原先與丈夫菜園子張青在孟州十字坡經營酒店。夜叉是印度傳說中的神祇,原指「以鬼為食之神」,足見其兇惡。女性夜叉亦出自印度傳說,後被佛教吸收,在佛經中往往以美豔之形象出現,有時扮演考驗修道者的角色。
因著這些屬性,「夜叉」一詞在使用上如涉及女性角色,便產生了形象上的分歧。「母夜叉」作為一個綽號,可以指其形象美貌,也可以指手段兇殘,抑或二者兼具。
不過,小說中並沒有對孫二娘容貌是否美豔做直接的描寫,又或者說,對比於其他在容貌上著名的女性(如潘金蓮、閻婆媳、李師師、一丈青等等),孫二娘在角色的外型上,有著截然不同的設定。這與孫二娘獨特的身世有關:
初登場時,孫二娘與丈夫二人專在酒裡下蒙汗藥,迷倒旅人,奪其財物,再將其殺害,做成人肉包子販賣。當然,十字坡酒店戲裡戲外都惡名昭彰,許多人直接以之為黑店代稱,上門之客基本上有去無回。(至於為何這麼有名的店,還有那麼多人會著了他們的道,這又是另一個奇處了。)
孫二娘的父親是出了名的綠林大盜,其心狠手辣的性格,倒也算是家學淵源。這賣人肉的黑店,也就算是孫二娘所繼承的家業了(據小說情節看,這門生意在孫二娘夫妻手上似乎還頗有發展,甚至開了分店)。
她的丈夫菜園子張青,是她的父親選中的女婿,性格較為仁厚,與孫二娘形成鮮明對比。《水滸傳》凸顯現實荒謬之處在這裡明顯可見,即便是溫柔敦厚的張青,依舊跟著妻子在賣人肉、開黑店,顯然溫厚的性格與行為的良善未必相關。
更進一步說,《水滸傳》從來不是一部標舉善良風俗的小說,更不用談有什麼教化功能。孫二娘與丈夫的性格差異,並沒有終結十字坡酒店的邪惡生意,但張青加入這「家族企業」之後,也確實帶了一些改變。
張青曾與孫二娘約定出一些原則,有三等人不可下手:第一是雲遊僧道,當初花和尚魯智深到酒店裡喝酒,被麻倒之後便是靠著這條規矩才保住性命;第二是風塵妓女,這些人用身體賺的辛苦錢,謀不得;第三是流放的囚犯,因這些人裡面有許多「好漢」,不可錯殺了...