馬克思共產主義思想的起源 | 農藥百科
馬克思共產主義思想的起源.——重新思考“巴黎手稿”對共產主義的七條論証.作者:李彬彬發布時間:2013-07-19.分享到:.在馬克思的思想構成中,共產主義無疑是非常 ...
在馬克思的思想構成中,共產主義無疑是非常重要的一個部分。離開對馬克思的共產主義思想的思考,對馬克思思想的理解很難說得上全面、深刻。這一點無疑是學界一致同意的。然而,過去研究馬克思的共產主義思想的一個重要的路徑,是通過后來的共產主義實踐運動來理解馬克思的共產主義思想,或者說把以馬克思主義為旗號的共產主義運動看作馬克思共產主義思想的原始文本,從中尋找馬克思共產主義思想的蛛絲馬跡。這樣做無疑是重要的,而且有其合理性。因為隻有透過馬克思主義的共產主義運動,我們才能真切地看到馬克思的思想對世界歷史的深遠影響。然而,這種做法也錯失了馬克思共產主義思想的“原生形態”。在馬克思建立共產主義理論的過程中,“巴黎手稿”構成了非常重要的一環。其重要性就在於,馬克思在手稿中詳細、全面地探討了共產主義運動的種種形式及其實踐效果。這些論証集中地體現於第三筆記本中,馬克思把這些論証從(1)到(7)做了標記。
一、論証的語境
馬克思在“巴黎手稿”第三筆記本中,對共產主義做了細致入微的論証,這一系列論証展開的語境正是私有財產關系。論証是由對第二筆記本“第XXXIX頁”的補充引發的。結合第三筆記本的補充,我們可以合理地推斷第二筆記本主要是在處理“私有財產”的起源及其歷史形式。手稿到第XXXIX頁時,馬克思談到了私有財產關系的現代形式,即“有產和無產的對立”發展到了“勞動和資本的對立”。馬克思指出,隻有在這個時候,有產和無產的對立才是“從能動關系上”、“從內在關系上理解的對立”,才是“作為矛盾來理解的對立”。
不難發現,馬克思在這段處理私有財產歷史形態的文字中深受黑格爾的影響。后者在《邏輯學》中明確地區分了“對立”和“矛盾”這兩個概念。“對立”表達的是具有獨立性的兩個環節之間的關系﹔而“矛盾”的雙方則是相互關聯的,它們在自身中包含著另一方的規定。馬克思指出,有產和無產的對立在其古羅馬、土耳其的形式中並不表現為矛盾。因為在當時的所有制中,每一個人都是所有者,辛勤的勞動者豐衣足食,好吃懶做者一無所有。有產和無產描述的只是人的對立的生存境況,它們並不構成矛盾。這種情況在“勞動”和“資本”的對立中發生了根本性的變化。在這種對立中,勞動者沒有財產,必須靠出賣勞動力來掙取生活資料﹔資本家不...