臺灣蓬萊米之父磯永吉政府每年送米到日本給他 | 農藥百科
![臺灣蓬萊米之父磯永吉政府每年送米到日本給他](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
2018年2月14日—磯永吉博士(一八八六∼一九七二)在台灣的日本時代和農業技師末永仁一起開發了「蓬萊米」(臺中六十五號),因此被尊為「臺灣蓬萊米之父」。他們用細長 ...
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二次世界大戰結束之後,一九四七年五月底前,從臺灣分三梯次回日本的日本人總數,據說是三十二萬一千兩百七十二人。( 引自《 臺灣省日僑遣送紀實》) 但是有兩百六十位技術專業人士和家人, 在中華民國政府的邀請下留在臺灣繼續工作, 他們被稱為「 留用日本人」。其中有建構了臺灣考古學與民俗學基礎的知識巨人國分直一(一九〇八∼二〇〇五)和被譽為「 臺灣蓬萊米之父」的農業學家磯永吉(一八八六∼一九七二)。
一九〇八年出生在東京都港區的國分直一,少年時代生活在高雄的小小海港,國分直一的自傳和訪問集《遠空(遠い空)》裡,由國分直一誠懇的話語平穩的描繪出日本時代的高雄風景,令人玩味。大學時代回到日本內地,進了京都帝國大學,正當馬克斯主義全盛期,一九三三年在京都帝大發生了思想整肅事件「瀧川事件」,國分的朋友們也陸續被逮捕,死於獄中。擔心日本狀況臺南的恩師,把國分直一叫回臺灣。當了教師的國分直一,不忘研究之夢,在臺灣考古學(臺灣原住民研究)上傾注了做學問的熱情。一九二六∼一九二八年,就任第十一代臺灣總督的上山滿之進(山口縣防府市出身),深信「臺灣的主人公是高砂族」,在這信念下, 他離開總督一職時,將離職慰勞金交給臺北帝國大學,委請他們從事臺灣原住民研究(上山企劃)。國分直一發現上山企劃裡沒包括考古學,他決定從考古學的角度研究臺灣的主人公原住民,留下了許多關於臺灣的歷史、民俗、考古學等著作。在戰後的留用時期,他也參與因美軍空襲被破壞的文物修復,一九四五∼一九四六年,也參與了地質學國際權威馬廷英教授等的蘭嶼調查團。
台灣原住民文化學者國分直一。
一九四七年二二八事件爆發,社會情勢日趨險惡,國分直一回到日本,在東京教育大學等各地大學任教,後來到山口縣下關市的梅光學院大學擔任教授,以山口作為最後的棲居之地,終老於此。
不知為何,和國分直一親近的人,說到他的時候就特別高興。山口縣立大學安溪遊地教授和晚年的國分直一密切往來,編輯了國分直一的自傳《遠空》,他說:「明明(國分老師)是很偉大的人...