212 一、了知因緣思想的管理 | 農藥百科
![212 一、了知因緣思想的管理](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
佛教不是宿命論者,從對因緣果報的認識,繼而創造自己未來的人生,如偈頌「欲知來世果,今生作者是」。要知道未來是什麼的因果報應,就要在受報的當下,以接受的心, ...
![212 一、了知因緣思想的管理](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
世間萬法都是依「因」、仗「緣」才有結「果」,如佛教講:「諸法因緣生,諸法因緣滅。」了解因緣法,讓我們懂得:慎防造因、廣結善緣、歡喜受報、培養正向思考、產生正能量。觀念思想如播種,播什麼種,就結什麼果,所以思想管理,關乎人生成敗禍福。
對於因緣思想的管理,《三世因果經》云:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」這四句話,總括了因、緣、果三者的關係,說明我們的生命就像接力賽,在時間上,有過去、現在、未來三世的因緣,因中有果,果中有因,互為因果,環環相扣,互為影響;在空間上,此生彼沒,此沒彼生,看似生了又死,死了又生,其實不曾生死,只是以各種不同的形貌、形式、方法,在不同的空間活動,如《勸發菩提心文》云:「云何念生死苦?謂我與眾生,從曠劫來,常在生死,未得解脫。人間天上,此界他方,出沒萬端,升沉片刻。俄焉而天,俄焉而人,俄焉而地獄、畜生、餓鬼。」因此,在因果的法則下,生命是無始無終,在不同的法界中流轉。
我們如何流轉於法界之中?大家耳熟能詳的「欲知前世因,今生受者是」,說明我們現在所發生的善報或惡報,都是來自過去累積因緣業力的因,一來藉此了解我們自己的過去世中的為人處世和習慣、作為。二來既然是自己過去的所作所為,所發生的結果,在面對善惡業報的發生時,好事,固然歡喜,要能保持平常心,惜福,繼之而培福;遇到不好的事情,也要能夠忍一時之氣,三思而後行,不要因為一時的情緒、衝動而「再造新殃」,又為未來種下不好的因緣,得不償失。如我在《佛光菜根譚》中提到:「一念之差,可以毀滅一生的榮譽;一念之善,可以懺除一世的罪業。」
佛教不是宿命論者,從對因緣果報的認識,繼而創造自己未來的人生,如偈頌「欲知來世果,今生作者是」。要知道未來是什麼的因果報應,就要在受報的當下,以接受的心,承擔當下結果;在觀念上,保持樂觀、積極的性格,融入眾中,以戒生活,以慈待人,以忍處事,以緣交友;在因地上,播撒善業的種子,等到時節因緣成熟時,必然春來福到。
「因果」業網比植物的生長因素更為錯綜複雜,遲速不一,輕重有別,其間的「緣」也很重要,好比一顆種子,即使再好,也需要沃土、陽光、空氣、水分、剪枝、施肥,才能茁壯成長,開花結果。世間的事也是如此...