四念處觀 | 農藥百科
我們都是受業力纒縛的凡夫,在行為、語言、思想上經常生起四種執着:執着不淨為淨,執着...福慧增長,名為「四念處觀」:觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我。
我們都是受業力纒縛的凡夫,在行為、語言、思想上經常生起四種執着:執着不淨為淨,執着痛苦為樂,執着無常為常,執着自我為實,所以生起貪瞋痴的迷惑,因迷惑而造業,因造業而受報,輪迴於生死苦海之中。
佛教有四種觀法教我們破除這四種執着,令身心清淨,福慧增長,名為「四念處觀」:觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我。
觀身不淨
「身」是身體,大多數人是因為執着異性身體的「美態」而生淫念的。
生命的延續,由淫慾而成,所以淫行甚難戒絕。佛陀為了方便施教,允許在家弟子有正當的夫妻生活,稱為「正淫」;但是「邪淫」是絕對不得毀犯的。
「邪淫」指一切非正式夫婦關係的淫行。簡言之:即所有婚外的性行為,包括嫖妓、通姦、未婚者的交合,都是「邪淫」。「邪淫」屬於「性戒」,與五戒中之殺生、偷盜、妄語、成為四「波羅夷」(四極惡法),不論在家、出家,若毀犯之,將來必定受惡報,因其自性就是罪行,為業報之正因,故稱為「性戒」。
但是,在現實生活中,不少人做作邪淫的行為。所以,佛法教導我們以「觀身不淨」的思維方法去除淫念。
朋友,你可知身體是極之不淨的嗎?試想:無論你的容貌是多麼美麗,多麼英俊,從細菌生物學的角度去分析,身體不過是一個「大蟲聚」。無論你吃的是什麼山珍海錯,第二天排泄出來的,都是臭污之物;無論你每天塗了多少香水,一旦流汗過多,未經沐浴,表皮就會產生異味,所以人身亦名為「臭皮囊」。《涅槃經》講:「凡夫的身體,不過是由三十六種組合物所構成的。」外相十二種:頭髮、體毛、指爪、牙齒、眼垢、眼淚、啖唌、口唾、糞便、汗污、皮膚、血肉、筋骨、腦髓、腦膜、膏肪等;體內有:膽、肝、腸、胃、腎、心、肺、生藏、熟藏、赤啖、白啖,一共三十六種不淨之物。試問哪一物令你心馳神往呢?人有九孔:口一孔、眼兩孔、鼻兩孔、耳兩孔、大小便處兩孔。此九孔常流不淨之水,出不淨之物。但是,當你的意識垂涎於淫慾時,這些不淨之物,就變成眼中的「美態」了。
《中阿含卷五十》說:「邪淫者,必受現世及後世之惡報...
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