順治帝出家之迷(下) | 帝王傳| 因果輪迴 | 農藥百科
2019年10月17日—順治帝離世和出家,官史記載和坊間野史、傳說各有說法。...清太宗皇太極對藏傳佛教十分重視,順治在其薰陶下,對佛教抱有敬意。順治八年,世祖在 ...
木陳道忞《布水台集》中透露,順治[1]的孚齋門上字幅書有:「生死事大」四字,壁書則寫:「莫道老來方學道,孤墳盡是少年人。」
木陳道忞讀罷萬般感慨,頓覺萬縷塵緣斷滅,進言皇上:「我少年時讀李卓吾的詞句『才等待,便千萬億劫了也』,即日出家。」
皇上立刻對他說:「亦請老和尚幫我寫一副,用以自警。」
(接上文[2])
傾心佛法清太宗皇太極對藏傳佛教十分重視,順治[3]在其薰陶下,對佛教抱有敬意。順治八年,世祖在北京南苑親自接見了五世達賴喇嘛。
同年,順治到河北遵化景忠山圍獵,得知山上「知止洞」裡的別山法師已經靜修9年了,前往探看,別山禮遇順治,回京後,順治特開闢萬善殿邀請別山法師來京參禪。
順治十四年,順治在京師城南海會寺召見高僧,深切懇談佛法之後,甚至邀請他們去宮中講道。
木陳道忞是崇禎十五年間寧波天童寺的住持,順治十六年應御詔入京,與順治相伴八個月,順治尊稱他為「老和尚」。兩人習佛論禪,切磋詩詞書畫。
離京前,順治手書「敬佛」二字贈送給老和尚,以示對佛法的虔誠。御書「敬佛」二字曾保留在西苑萬善殿、京西萬安山法海寺、寧波天童寺等處。
木陳道忞曾透露,順治孚齋門上字幅書寫著:「生死事大」,壁書為:「莫道老來方學道,孤墳盡是少年人。」
木陳道忞讀罷字幅,萬般感慨,對皇上說:「我少年時讀李卓吾的詞句『才等待,便千萬億劫了也』,即日出家。」
皇上立刻對他說:「亦請老和尚幫我寫一副,用以自警。」
順治十六年,順治到進京的湖州報恩寺住持玉林琇的住處,請其為自己起個法名,並謙虛地說「要用丑些字樣」,玉林琇遂書寫了十來個字進覽,順治選了「痴」字,又配上「行」字輩,法名「行痴」,號「痴道兒」。
史載順治曾在兩個月內38次到高僧館舍談論佛經,並多次萌發出家之意。
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