佛教常識:成住壞空,萬物運行的規律 | 農藥百科
![佛教常識:成住壞空,萬物運行的規律](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
2019年10月13日—有一個規律總結,叫做成住壞空,也就是說,一切事物,自然的,非自然的,都是因為緣聚而產生出來。然後留住一個時間,在這個過程里逐漸的壞散,最後消失 ...
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成住壞空。
成住壞空到底跟我們有什麼關係?為什麼要去了解這四個字呢?往下看就能明白了。
成住壞空是佛教對整個世界的認識,我們每個人都生活中這個世間,只有了解了這個世界的真相,你才能選擇更好的生活方式,以及選擇更好的相處方式,與這個世界交往。
佛教認為,我們生活的這個世界,並不是恆常不變的,也就是說,宇宙不能永恆,地球不能永恆,以及地球上一切物質,都不能永恆,三千大千世界中的一切事物,都會經歷四個階段,這四個階段就是成住壞空,也叫生住異滅。
...簡單理解就是,世間任何事物,都會經歷出生、安住、變異、死亡這四個階段。任何事情都會經歷誕生、發展、壯大、最後衰敗。我們去觀察四季的變化,就可以發現,任何事物都遵循著這樣的運行軌跡,都在不斷變化著。
春天,就好像剛出生的嬰兒一樣,充滿了朝氣,夏天就好像青年的男女們一樣,正處於安住和發展階段,到了秋天是收穫的季節,就好像人到中年,事業正達到了頂峰,也是變異的開始。冬天,略顯淒涼的季節,就好像老年人,生命已經快要走到了盡頭,也是我們這個身體,該壞掉的時候了。
這就是成住壞空,無論任何事情以及物質,更包括我們的情感,都會經歷這四個階段,誰也逃不過生老病死,誰也無法擺脫生住異滅。所以佛說,一切有為法,如夢幻泡影,並不真實,只是剎那間生滅的現象而已。這世間的一切都不是永恆的。
...我們學佛,就是在找尋什麼才是永恆的,什麼才能不生也不滅,不會變壞,不會空掉,佛告訴過我們答案,這個答案就在佛法當中。
隨遇而安。
我們了解了世間變化的規律,就要找到如何適應這種變化的最佳生存方式,這個方式只有四個字,那就是:「隨遇而安。」我們只有做到應無所住,隨遇而安,就不會受到外界變化的影響,就不會有太多的煩惱和痛苦。
煩惱和痛苦皆來自於我們不了解這個世界,我們想要得到又害怕失去,所以煩惱就出現了,如果你能認清這個世界的本質,知道...