五雷正法 | 農藥百科
2022年7月1日—所謂召役五雷,指中央大雲雷和東、南、西、北大雲雷,各統有火炩神兵,並伴有木、火、金、水、土精神兵。召役五雷,正是後來的五雷正法的主要內容,只是 ...
五雷正法 06.30.2014元始道長
北宋末年,在道教界突然出現了一個法術流派,號稱五雷正法。它先在當時的新符派神霄派中流傳,以後迅速被其它道派所採用,成為當時最有影響的法術體系。自那以後,五雷正法幾乎成了正一道法的別名。從南宋以降,道教法術基本上沒有大的變化,除度亡多沿用靈寶法,一般祈禱、驅邪等則多襲用五雷正法,因此,它又是自宋代以來最大的道法體系,道長常稱之為道教法術發展史上最後的重鎮。因為從它以後,實在沒有足以與之相比的道法出現。
然而,這樣一個影響巨大的法術體系,其淵源自何所來,卻很不清楚。比較早地探索五雷正法的,有陳兵先生,他在《金丹派南宗淺探》中指出了雷法與南宗丹法有關,也指出歷史上有過雷法出自北宋末王文卿之說,但對其詳情未作具體探討。以後各類道教史論著,言及雷法,雖然有進一步的闡述,但對王文卿以前的情形的探索,仍幾乎是空白。其實,雷法不見得創自王文卿,在他之前實遠有端緒。據道長所考,其源主要在自南北朝及于唐流于宋的北帝派。它的重要特徵是符籙派法術與內丹相結合,採納南北丹法比較突出。然而此類內丹外法的思想,並非從北宋始,至遲五代譚峭已啟其端。本文循此認識,稍作考證,以期引起更多的探索。
一、北帝雷公法、雷公籙與召役五雷
五雷正法簡稱為雷法。而類似的名稱在北帝派的符籙系統中已經出現。
北帝派,以崇拜北極紫微大帝為基本特徵。《道藏》正一部收有「北帝說豁落七元經」、「七元璇璣召魔品經」和「太上紫微中天七元真經」等七部經典,據「中華道教大辭典」介紹:從文字內容上看,此七篇應為同時傳世之一組經文,系北帝派的經典,成書年代約在南北朝末或隋唐。
如此則由來甚古。但其創始者為誰,則素不清楚。就其符、神將名字等推測,它與上清派頗有關係,與正一派也有淵源。北帝即北極紫微大帝,七元為北斗七星君。他們是古來相傳的崇拜對象,在正一法中也頗有地位,不過北帝派特別對之尊崇有加罷了。該派道士稱上清北帝太玄弟子。唐孫夷中編「三洞修道儀」說他們治六天鬼神辟邪禳禍之事,所受符法中有各種經書符籙十餘種,其中正有北帝雷公法...