200 第四九課七聖財 | 農藥百科
世間的財富是虛假無常的,而且又為水、火、盜賊、苛政、不肖子孫五家所共有,此七聖法財堅固不壞,是真正究竟的財富,也是資助成佛的聖法財。...金銀財寶,世人皆愛。佛教 ...
信財戒財,慚愧亦財,
聞財施財,慧為七財。
──《法句經》
【提要】
每個人的一生,多少都曾有過發財的夢想,只是有幾人能如願?世人皆愛世間財富,但命終時,卻什麼也帶不走。世間真正的財富,是信仰、持戒、慚愧、聞法、精進、喜捨、智慧等,佛教稱為「七聖財」。世間的財富是虛假無常的,而且又為水、火、盜賊、苛政、不肖子孫五家所共有,此七聖法財堅固不壞,是真正究竟的財富,也是資助成佛的聖法財。
【正文】
金銀財寶,世人皆愛。佛教認為世間的財寶為五家所共有,一旦遇到大水、大火、盜賊、貪官汙吏、不肖子孫,錢財轉眼成空。「萬般帶不去,唯有業隨身」,世間的財富再多,一旦命終,什麼也帶不走。因此,能夠資助我們成就佛道的出世間聖法,才是值得追求的財富。
《法句經》記載,出世間的法財有七種,稱為七聖財,亦即聖者的財富:
1.信仰:《華嚴經》:「信為道源功德母,長養一切諸善根。」信仰是一切善行的根據,我們能對佛法生起信仰,自然能夠依照佛法所指示的去行善,自然能夠引導人生的正確目標,獲得無上的利益。因此,佛經譬喻信仰如手、如杖、如根、如船、如力、如財。
2.聽聞:學佛要聽聞正法才能契入佛道,所謂「以聞思修入三摩地」,因此學佛第一步要「多聞薰習」。而聞法要有「如地植於種,如器受於水,應離三種失」的心態,不能用輕心、慢心,不能有成見、邪見,更不能有妄想雜念,應該用深心、虔誠心、恭敬心、謙卑心、柔軟心、清淨心、稀有心聞法,才能受用。
3.精進:凡是正當、有益於人我的事,努力去做,就是精進。經云:「在家懶惰,失於俗利;出家懈怠,喪於法寶。」懶惰懈怠是人生的大病,因此應該常行精進以對治之。
4.持戒:戒是一種軌範、規矩,是行為依循的準則,譬如火車的鐵軌,能將我們的身心導入道德的正軌,邁向涅槃解脫的大道。戒的根本精神是不侵犯,只要不侵犯而利益別人,就是持戒,這就是佛教止惡行善的根本精神。
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