天之御中主神 | 農藥百科
![天之御中主神](https://i.imgur.com/WMTbIbA.jpg)
2豐雲野神,3宇比地邇神女神須比智邇神4角杙神女神活杙神5意富斗能地神女神大斗乃辨神,6淤母陀流神女神阿夜訶志古泥神,7伊邪那岐神女神伊邪那美神.
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天之御中主神(あまのみなかぬし の みこと,或天御中主尊)是日本神話裡的別天津神之首。
以下為各典籍記載之別天津神・神世七代神名對照表:
古事記之記載 編輯天地初發時,高天原成一神名曰天之御中主神,接著高御產巢日神、神產巢日神陸續出現。此三神皆獨神,成坐而隱其身於高天原。
日本書紀之記載 編輯《日本書紀》卷第一對於渾沌天地形成的過程紀錄了六種說法,其中第四種說法為先出現國常立尊、國狹槌尊,接著高天原出現天御中主尊、高皇産靈尊、神皇産靈尊等三神。
其他記載 編輯中古時代的日本因伊勢神道發達崛起,神道五部書亦成為顯學,奉祀在伊勢神宮外宮的豐受大神之本體被認為是天之御中主神。雖然肇因乃外宮的神職度會氏為了強調豐受大神宮之地位凌駕伊勢神宮之上,才故意如此倡導,但由此可看出天之御中主神重要的神格。
倘若望文生義地解釋,可按字面解成「坐落於天(高天原)中央的主宰神」,故此神祇乃宇宙之起源。考究《記紀》二書中對於此神之敘述,不難看出乃是受到中國古代天帝觀念的影響[1]。江戶時代的國學專家平田篤胤遍覽當時被列為禁書的基督教書籍[2],也發現受到這種萬物創造神之觀念的強大影響[3]。此外,天御中主尊、高皇產靈尊和神皇產靈尊在復古神道中占有重要地位,同時賦予天御中主尊最高地位。
因為天之御中主神在神話故事中沒有詳細情節,也沒有與日常生活息息相關,以往很少成為祭祀對象。中古時代以降,寺院與陰陽道開始祭祀此神。發展迄今,可區分為妙見社及水天宮、大教院的三大流派系統。
妙見社奉中國道教的天皇大帝為最高神祇,且調合(道教的)北極星、北斗七星、(佛教的)妙見菩薩等神明,直到平田篤胤確立了祭拜北斗七星之神的...
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